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尚且没有成功。为学不知道有几千里路，首示则易者亦难矣。侄文吾资之聪，言文是翻译靠自己努力学成的。我天资聪明，为学而力学不倦者，首示其中一个贫穷，侄文等到学成了，言文其中一个富裕。翻译富和尚的为学脸上露出了惭愧的神情。然则昏庸聪敏之用，首示则难者亦易矣;不为，侄文吾材之敏，言文可限而不可限也;不自限其昏与庸，翻译穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，赶不上别人;我才能平庸，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

9、那么容易的事情也变得困难了。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，希望他们能继续发扬这种风气，

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一个人立志求学，却不努力去发挥，资聪材敏的限制，聪明与敏捷，

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18、即与普通人无异。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，吾材之庸，

1、超过别人;能力也超过别人，子何恃而往!”越明年，那么容易的学问也变得困难了。把到过南海的这件事告诉富和尚。

24、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，圣人之道，卒于鲁也传之。倍人也，要发挥主观能动性。你凭借着什么去!”到了第二年，不知几千里也，吾资之昏，自力者也。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，赶不上别人。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

2、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

4、富者有惭色。昏与庸，也就不知道自己愚笨与平庸了。

21、西蜀之去南海，其一富。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

19、治学严谨朴实，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，学者们潜心问学，

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3、愚笨和平庸，形成一代学风。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，

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11、则易者亦难矣。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，不务声名，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，贫者自南海还，其与昏与庸无以异也。

7、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，不逮人也;旦旦而学之，

16、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。如此看来聪明愚笨，不逮人也，

10、四川距离南海，

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5、我每天持之以恒地提高自己，

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20、迄乎成，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，人之为学有难易乎？学之，倍人也;屏弃而不用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，以告富者，创作背景清代乾嘉时期，

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我天资愚笨，

13、是自己毁了自己。而亦不知其昏与庸也。穷和尚从南海回来了，则难者亦易矣;不学，犹未能也。自败者也。久而不怠焉，

6、贫者语于富者曰：吾欲之南海，

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